仲春時(shí)節(jié)，參加物流搜索舉辦的LT物流技術(shù)G20峰會(huì)，有關(guān)“物流的未來(lái)是軟的”這個(gè)話題被多次提起，非常有意思。這些年來(lái)，新的名詞層出不窮，如世界是平的、世界在變軟、軟件定義世界等，有些新詞更讓人摸不著頭腦，如未來(lái)是濕的。諸如此類，讓人目不暇給。這是真知灼見(jiàn)，還是故弄玄虛？下面就來(lái)科普一下。

        世界是平的 The World Is Flat

        “世界是平的”，最早是來(lái)自一本書(shū)的名字。The World Is Flat: A Brief History of the Twenty-first Century，作者是美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》的專欄作家托馬斯·弗里德曼（Thomas L. Friedman）所撰寫的暢銷書(shū)，在2005年出版。書(shū)中主要的論題是隨著互聯(lián)網(wǎng)、PC的普及、跨國(guó)公司的相互合作、以及隨著“柏林墻”倒塌帶來(lái)的全球化進(jìn)程的加快，“世界正被抹平”?？萍己屯ㄐ蓬I(lǐng)域如閃電般迅速的進(jìn)步，使全世界的人們可以空前地彼此接近。

        作者簡(jiǎn)要地?cái)⑹鋈蚧臍v史：從1492年至1800年是“全球化1.0”，力量來(lái)自國(guó)家；從1800年至2000年是“全球化2.0”，力量來(lái)自跨國(guó)企業(yè)，這一過(guò)程分為兩個(gè)階段，前半段來(lái)自“運(yùn)輸成本下降”，后半段來(lái)自“通信成本下降”；從2000年起，進(jìn)入“全球化3.0”，力量來(lái)自個(gè)人。

        《世界是平的》一書(shū)出版，首先是在美國(guó)，繼而在全世界引起轟動(dòng)。

        微軟創(chuàng)始人比爾·蓋茨說(shuō)，這是所有決策者和企業(yè)員工的一本必讀書(shū)。所有的MBA都在讀《世界是平的》，全美國(guó)的州長(zhǎng)、國(guó)會(huì)議員都在談《世界是平的》，大學(xué)校長(zhǎng)在畢業(yè)典禮上建議，進(jìn)公司前應(yīng)該先讀《世界是平的》。有的商學(xué)院甚至要求新生報(bào)到前就先讀過(guò)《世界是平的》。

        2006年，這本書(shū)在中國(guó)翻譯出版，隨即引起轟動(dòng)。書(shū)中的有些論點(diǎn)，甚至影響了一代人。

        這本書(shū)告誡人民：全球經(jīng)濟(jì)一體化讓人才的競(jìng)爭(zhēng)和流動(dòng)更加直接和快速，并且產(chǎn)生了贏者更贏、輸者愈輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實(shí)，直接沖擊了人們對(duì)價(jià)值觀的理解。很多人在這種環(huán)境下感受到的是前途未卜，憂慮隨時(shí)會(huì)失去工作，因此會(huì)對(duì)未來(lái)產(chǎn)生恐懼感。在這樣的社會(huì)背景下，一個(gè)人重要的不再是一技之長(zhǎng)，而是學(xué)習(xí)力。今天你問(wèn)的問(wèn)題，明天可能就沒(méi)有意義；重要的不再是財(cái)富，而是工作能力。今天你是億萬(wàn)富翁，明天你可能一無(wú)所有。

        可以說(shuō)，這一本書(shū)的影響力到今天還在持續(xù)。世界是平的，這是平坦的平。因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)，人們之間的距離縮短了；因?yàn)榻?jīng)濟(jì)全球化，世界的貿(mào)易壁壘沒(méi)有了。

        雖然客觀的世界總不會(huì)那么順從地符合一切善良人民的意愿去發(fā)展?？纯催^(guò)去一年來(lái)發(fā)生的反對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的聲音：中美貿(mào)易摩擦、中東的軍事沖突、恐怖主義泛濫等，對(duì)我們理解世界是平的會(huì)有消極的影響。但世界向前發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)不會(huì)改變，未來(lái)的世界將越來(lái)越趨向于平坦，波折和波浪不可避免，雖然無(wú)關(guān)大局，但也是要引起重視的。

        軟件定義 Software Defined

        “軟件定義”(Software Defined)從提出到現(xiàn)在，已經(jīng)成為了計(jì)算機(jī)世界最熱門的話題之一。我們不斷地聽(tīng)到帶有軟件定義的各種詞匯：軟件定義數(shù)據(jù)中心、軟件定義網(wǎng)絡(luò)和存儲(chǔ)等等。我們物流界也不甘寂寞，提出了軟件定義物流，甚至有人還提出了軟件定義一切，軟件定義世界的理念?？墒窃谄溆l(fā)火熱的同時(shí)，也衍生出許多疑問(wèn)：比如說(shuō)我們?yōu)槭裁葱枰浖x？軟件定義架構(gòu)是不是最終的解決辦法？

        軟件的出現(xiàn)是在計(jì)算機(jī)出現(xiàn)之后，屬于一個(gè)新事物，一開(kāi)始在我國(guó)并未引起足夠重視，以至于我們錯(cuò)失了很多機(jī)會(huì)，即使是現(xiàn)在，軟件也沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。事實(shí)上，軟件所發(fā)揮的巨大作用，還不能為大多數(shù)人所認(rèn)識(shí)。正因?yàn)槿绱?，“軟件定義”一詞提出后，盡管在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域很熱鬧，真正領(lǐng)悟的人卻沒(méi)有多少，更沒(méi)有多少人付諸實(shí)施。這是要看到的事實(shí)。

        追根溯源的話，在2006年，斯坦福大學(xué)的Clean Slate研究課題提出了一種新型網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新架構(gòu)：可通過(guò)軟件編程的形式定義和控制網(wǎng)絡(luò)，其控制平面和轉(zhuǎn)發(fā)平面分離及開(kāi)放性可編程的特點(diǎn)，被認(rèn)為是網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的一場(chǎng)革命，為新型互聯(lián)網(wǎng)體系結(jié)構(gòu)研究提供了新的實(shí)驗(yàn)途徑，也極大地推動(dòng)了下一代互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展。在2009年，Mckeown教授正式提出了軟件定義網(wǎng)絡(luò)即SDN的概念 。

        所謂的軟件定義，其中心思想是：硬件資源虛擬化，管理功能可編程。即硬件資源抽象為虛擬資源，然后用系統(tǒng)軟件對(duì)虛擬資源管理和調(diào)度。就是在硬件資源虛擬化的基礎(chǔ)上，用戶可編寫應(yīng)用程序，滿足訪問(wèn)資源的多樣性的需求。大家現(xiàn)在可以看到軟件定義出現(xiàn)了各種各樣的延伸：軟件定義的計(jì)算、軟件定義的存儲(chǔ)、軟件定義的環(huán)境、軟件定義的數(shù)據(jù)中心等等。但所有架構(gòu)都跳不出操作系統(tǒng)的三層架構(gòu)，就是說(shuō)軟件平臺(tái)的三層架構(gòu)，這些SDX均符合“硬件資源虛擬化”與“管理任務(wù)可編程”的技術(shù)原理。

圖2 SDX三層架構(gòu)示意圖

        軟件定義意味著所有關(guān)鍵的非服務(wù)器IT基礎(chǔ)設(shè)施都可以通過(guò)軟件實(shí)現(xiàn)，伴隨著效率、自動(dòng)化、靈活性與服務(wù)質(zhì)量的提升增益。在流行的SDDC版本中，完整的數(shù)據(jù)中心幾乎所有的資源都可以通過(guò)軟件定義，完全托管在虛擬化計(jì)算環(huán)境中。

        軟件定義這個(gè)詞同樣適合用于整個(gè)服務(wù)資源。只要擁有支持SDN的網(wǎng)絡(luò)交換機(jī)，適用于軟件定義基礎(chǔ)設(shè)施的硬件與固件解決方案必然會(huì)出現(xiàn)。換句話說(shuō)，軟件定義模塊化的物理資源池將被精心配置，用以實(shí)現(xiàn)彈性調(diào)整、動(dòng)態(tài)分配與可編程配置。

        關(guān)于軟件定義的其它話題，比如說(shuō)軟件定義汽車、軟件定義物流等，已經(jīng)超出了軟件定義的基本范疇。由百度副總王勁先生提出的軟件定義汽車，其意義是在傳統(tǒng)汽車的硬件（機(jī)械設(shè)備）之上，以高精度地圖和定位、環(huán)境感知、規(guī)劃決策、車輛行動(dòng)控制等技術(shù)為核心，重構(gòu)汽車的智能操作系統(tǒng)。王繼祥先生提出的軟件定義物流，也是希望虛擬化物流硬件設(shè)施，通過(guò)軟件定義，以實(shí)現(xiàn)智能物流作業(yè)。這些概念的提出，無(wú)疑大大的擴(kuò)展了軟件定義的范圍，為未來(lái)的軟件世界發(fā)展提供了無(wú)限想象的空間。

        有專家認(rèn)為，軟件應(yīng)用無(wú)所不在，正在吞噬整個(gè)世界。更有專家說(shuō)，人類文明運(yùn)行在軟件之上。但是盡管如此，我們也不能因此忽視硬件的基礎(chǔ)性作用。

        世界在變軟 The World is soft

        軟件

        狹義的軟件(Software)是一系列按照特定順序組織的計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)和指令的集合。一般來(lái)講軟件被劃分為系統(tǒng)軟件、應(yīng)用軟件和介于這兩者之間的中間件。軟件并不只是包括可以在計(jì)算機(jī)(這里的計(jì)算機(jī)是指廣義的計(jì)算機(jī))上運(yùn)行的電腦程序，與這些計(jì)算機(jī)程序相關(guān)的文檔一般也被認(rèn)為是軟件的一部分。簡(jiǎn)單的說(shuō)軟件就是程序加文檔的集合體。廣義的軟件則要寬泛得多，可以說(shuō)包括了人類知識(shí)的總和，如書(shū)籍、音像、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等，都屬于軟件的范疇。

        計(jì)算機(jī)軟件是20世紀(jì)最偉大的發(fā)明，短短幾十年的時(shí)間，已經(jīng)影響了整個(gè)世界的發(fā)展。軟件不同于過(guò)去幾千年以來(lái)的所有發(fā)明創(chuàng)造，它無(wú)形無(wú)態(tài)，卻又發(fā)揮著巨大的作用，它由人類所創(chuàng)造，凝結(jié)了人類的勞動(dòng)和智慧，卻不隨時(shí)間而產(chǎn)生磨損。它可儲(chǔ)存、可攜帶、并且可以無(wú)限復(fù)制，它的存在依賴于計(jì)算機(jī)硬件系統(tǒng)，并通過(guò)計(jì)算機(jī)硬件系統(tǒng)而發(fā)揮作用，離開(kāi)硬件，自己無(wú)法生存。

        無(wú)論是狹義的還是廣義的軟件，都已經(jīng)具有普通商品的所有屬性。有用、有價(jià)值、可以交換。但它又具有普通商品很多沒(méi)有的特性。

        自古以來(lái)，人類的思想、文化、宗教所發(fā)揮的作用就遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于軍事和工業(yè)，但在計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)被發(fā)明以前，人類的統(tǒng)治力還主要依賴于硬件來(lái)實(shí)現(xiàn)。

        軟實(shí)力

        所謂硬實(shí)力，主要是指一個(gè)國(guó)家的GDP產(chǎn)值、人口、軍事力量、科研實(shí)力等。而軟實(shí)力則指一個(gè)國(guó)家的文化、制度、教育、國(guó)民素質(zhì)、外交政策等。

        約瑟夫·奈曾說(shuō)，所謂 “軟實(shí)力”，就是“一國(guó)通過(guò)吸引和說(shuō)服別國(guó)服從你的目標(biāo)從而使你得到自己想要的東西的能力”。與訴諸武力不同，軟實(shí)力為謀求影響力而訴諸情與理，以“合情合理”為處事原則。

        一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力往往更為重要。這是因?yàn)椋瑑H僅依靠戰(zhàn)爭(zhēng)是解決不了問(wèn)題的。尤其是在今天，全世界的民族都已經(jīng)覺(jué)醒。在互聯(lián)網(wǎng)的今天，天下消息，瞬息之間就能共享。道瓊斯股票指數(shù)的漲跌，在同一時(shí)間為全世界所關(guān)注，并在一定程度上反映了世界經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展進(jìn)程。

        以美國(guó)為例，雖然美國(guó)擁有世界上獨(dú)一無(wú)二的硬實(shí)力，但其巨大利益主要是通過(guò)軟實(shí)力獲得的。打仗只能燒錢，無(wú)法賺錢。美國(guó)通過(guò)其先進(jìn)的金融實(shí)力、教育實(shí)力、文化實(shí)力，不僅在全世界橫沖直撞，為所欲為，隨心所欲的薅羊毛，而且對(duì)他的盟友也不放過(guò)。這就是軟實(shí)力的作用。

        水滴石穿

        世界在變軟，無(wú)論是國(guó)家層面還是商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)層面，隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，一方面是軟件的作用越來(lái)越重要；另一方面，相對(duì)于硬實(shí)力，軟實(shí)力更能體現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家的綜合能力。在當(dāng)下的國(guó)際環(huán)境下，很多國(guó)家擁有核武器，足可以將地球毀滅很多回。因此，發(fā)生大規(guī)模的世界大戰(zhàn)和嚴(yán)重的局部核戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性在不斷降低，代之以貨幣戰(zhàn)、貿(mào)易戰(zhàn)、金融戰(zhàn)，以及形形色色的文化入侵、金融入侵等。這是未來(lái)世界的主要紛爭(zhēng)方式。

    有意思的是，關(guān)于“硬和軟”的辨證法，我們的古人早有獨(dú)到的見(jiàn)解。老子在《道德經(jīng)》里明確說(shuō)到“柔弱勝剛強(qiáng)”。為了闡述他的觀點(diǎn)，用了很多實(shí)例來(lái)論證。如：

    《道德經(jīng)》第七十六章：“人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)，草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折，強(qiáng)大處下，柔弱處上”。

    《道德經(jīng)》第七十八章：“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無(wú)以易之。弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行”。

        常言道，“水滴石穿”，這是一個(gè)最為樸素的道理。

        世界已經(jīng)發(fā)生重大變化，在經(jīng)濟(jì)生活中，100年前，世界列強(qiáng)主要通過(guò)槍炮等硬實(shí)力搶奪財(cái)富，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)，這樣效率既低、風(fēng)險(xiǎn)還高，于是發(fā)明了金融掠奪財(cái)富的手法?，F(xiàn)在的股市也好，銀行也好，期貨也好，大多是資本家們發(fā)明的掠奪財(cái)富的工具。通過(guò)包裝一家上市公司，可以一夜之間獲得幾十億甚至幾百億美元的收益，為什么還要打仗呢？遺憾的是，大部分人都只是看到了股市的合理有用的一面，沒(méi)有看到它吸血?dú)⑷说囊幻?。越?lái)越多的事實(shí)已經(jīng)證明，資本通過(guò)這些令人眼花繚亂的手法，在越來(lái)越快吸干世界幾乎所有的財(cái)富，而且這一現(xiàn)象將愈演愈烈。

        未來(lái)是濕的 The Future is Wet

        我們熟悉“硬件”和“軟件”，魯?shù)烯q盧克（Rudy Rucker）在他的著作《濕件》中首次提出了一個(gè)新的詞“濕件”（wetware）。新經(jīng)濟(jì)理論將知識(shí)分為兩類：軟件和濕件，軟件也稱為思想，是編碼化的，表現(xiàn)為可儲(chǔ)存于人腦之外的知識(shí)，如書(shū)籍、磁盤、錄音帶等；濕件則是指那些無(wú)法與人分離的知識(shí)，有些甚至無(wú)法描述，如能力、才干、信念、毅力、靈感等。硬件、軟件、濕件，構(gòu)成了世界的全部，也描述了世界發(fā)展的過(guò)去，現(xiàn)在和未來(lái)。

        未來(lái)是濕的，來(lái)源于克萊·舍基(Clay Shirky)在2008年出版的一本書(shū)名。Here Comes Everybody: The Power of Organizing Without Organizations，結(jié)果被翻譯成“未來(lái)是濕的”這么個(gè)奇怪的名字。

        原書(shū)11章，從各個(gè)角度講述了當(dāng)前社會(huì)的變革，在這個(gè)變革中，個(gè)人的力量變得非常強(qiáng)大，甚至大于組織的力量。從博客、維基百科、linux、天主教牧師兒童性侵丑聞、恐怖襲擊等一系列事件中，我們看到這種無(wú)組織的個(gè)人的力量，每個(gè)人都擁有話語(yǔ)權(quán)，一個(gè)只擁有一臺(tái)筆記本的人可以創(chuàng)造出10億美元的市場(chǎng)。作者似乎在提醒這個(gè)世界，面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)世界，面對(duì)這個(gè)與過(guò)去完全不同的世界，未來(lái)該怎么辦？

        未來(lái)社會(huì)是濕的。這里并不是指全球變暖、兩極融化、海平面上升導(dǎo)致人被水浸濕了。而是指在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，借由博客、維基百科（在中國(guó)還有微信）這樣的社會(huì)性軟件，世界變小了，人與人之間變得松散而緊密。我們可能熟悉，面對(duì)面卻視而不見(jiàn)，形同陌路；也可能我們是陌生的，我們相隔遙遠(yuǎn)，但我們會(huì)時(shí)刻看到彼此，因?yàn)楣餐呐d趣和愛(ài)好，共同完成某一件事情。未來(lái)人們不再像過(guò)去那樣永遠(yuǎn)地靠正式組織強(qiáng)制待在一起，而是可以輕易地在網(wǎng)上組建各種群體，發(fā)現(xiàn)志同道合的人，以從前無(wú)法想象的方式一起從事某個(gè)項(xiàng)目。

        未來(lái)為什么是濕的? 也許是因?yàn)椤皾竦摹笔蔷哂谢畹奶卣?、生命特征的東西吧，就如同水是生命之源。

        未來(lái)是濕的，大家彼此相連，形式各異，為了愛(ài)而聯(lián)系在一起，為一件共同的事情自愿付出努力。也許我的一條博客，會(huì)牽動(dòng)遠(yuǎn)在千里的人；也許我拍的一張照片，會(huì)被成千上萬(wàn)的人轉(zhuǎn)發(fā)；其速度之快，范圍之廣，是傳統(tǒng)媒體所無(wú)法替代的。

        未來(lái)世界會(huì)更好嗎？

        有人說(shuō)，科技讓人類更美好。

        也有人說(shuō)，科技在加速毀滅人類自己。

        看起來(lái)很矛盾的觀點(diǎn)，其實(shí)是說(shuō)明了人類的迷茫。有時(shí)，我們感到科技帶來(lái)的巨大便利，如高鐵、飛機(jī)、計(jì)算機(jī)；有時(shí)，我們更加感到科學(xué)帶來(lái)的恐懼，如核武器、氣候變暖。就如同放射元素的衰減不可避免，人類社會(huì)的發(fā)展是否也是如此，與其看到的是進(jìn)步，其實(shí)是在一步步邁向滅亡。

        從溝通上講，隨著互聯(lián)網(wǎng)的誕生，隨著交通的便利，世界好像是平坦了許多，但這種平坦是否真的需要？不可否認(rèn)的是，世界財(cái)富變得越來(lái)越多的同時(shí)，其分配卻變得越來(lái)越不公平。軟件的作用越來(lái)越大，以至于人類逐步在失去控制。的確如此，以前需要用戰(zhàn)爭(zhēng)才能得到的東西，現(xiàn)在會(huì)輕而易舉的通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交易、貿(mào)易戰(zhàn)、金融戰(zhàn)完成。未來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)可能不再需要人參與，只是計(jì)算機(jī)和機(jī)器人的戰(zhàn)爭(zhēng)，是軟件之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。而剝奪更多的人的生命，也逐步變得簡(jiǎn)單。種種跡象表明，世界不是更加和平穩(wěn)定，而是變得更加不穩(wěn)定。人類需要交流，世界越來(lái)越變得你中有我，我中有你。但別忘記了，恐怖分子、極端的民族分子不僅沒(méi)有被消滅，而且變得越來(lái)越強(qiáng)大，越來(lái)越公開(kāi)，越來(lái)越可怕?；ヂ?lián)網(wǎng)好像會(huì)給人類帶來(lái)更多透明，從技術(shù)上看，黑暗和不公平將會(huì)越來(lái)越難以掩蓋，越來(lái)越少，而民意，也會(huì)越來(lái)越簡(jiǎn)單的得到表達(dá)。但是，我們也會(huì)看到另一面，人的隱私會(huì)暴露無(wú)疑，未來(lái)的你我，將無(wú)可遁形。

        無(wú)需爭(zhēng)論，科技會(huì)越來(lái)越進(jìn)步。未來(lái)，太空旅游不會(huì)遙遠(yuǎn)，但這是我們?nèi)祟惐匦璧膯?？?duì)于許許多多的老百姓而言，更輕松的生活，更自由的身心，更可靠的保障機(jī)制可能才是他們的內(nèi)心所求。美好世界的夢(mèng)想，對(duì)每個(gè)人都會(huì)不一樣，但都可能實(shí)現(xiàn)嗎？

        也許，人類只不過(guò)是宇宙進(jìn)化中的一段小插曲。

        人類的快樂(lè)在于相信未來(lái)會(huì)更好。